آباد کردن مسجد
قال علی - علیه السلام -
ان الله - عزوجل - اذا اراد ان یصیب اهل الارض بعذاب قال لولا الذین یتحابون بجلالی و یعمرون مساجدی و یستغفرون بالاسحار لانزلت بهم عذابی
خداون سبحان وقتی اراده می کند مردم روی زمین را گرفتار عذاب (دنیوی ) کند ، گوید اگر نبودند افرادی که مرا به خاطر جلال و جبروتم دوست می دارند و مساجد مرا آباد می کنند و سحرگاهان استغفار می کنند ، عذابم را بر زمینیان نازل می کردم . (بحارالانوار ، ج 87 ، ص 150) .
مسجد ساختن در قبرستان
ساءل اباعبدالله - علیه السلام - عن زیارة القبور و بناء المساجد فیها فقال اما زیارة القبور فلاباءس بها و لاینبی عندها مساجد
از امام صادق (ع ) در مورد زیارت قبور و ساختن مسجد در قبرستان سوال شد امام (ع ) فرمودند زیارت قبور مانعی نداردت ولی نباید در قبرستان مسجد ، ساخته شود . (وسائل الشیعه ، ج 2 ، ص 887) .
ساختن مسجد و به یاد خدا بودن .
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
من بنی مسجدا لیذکر الله فیه بنی له بیت فی الجنة
هرکس مسجدی را به قصد این که در آن نام خدا برده شود بسازد ، برای وی خانه ای در بهشت ساخته می شود . (روضة الواعظین ، ص 370)
مسجد سازی
عن الصادق - علیه السلام -
من بنی مسجدا بنی الله له بیتا فی الجنة
هرکس مسجدی بسازد ، خداوند خانه ای در بهشت برای او می سازد . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 485 ، کنزالعمال ، ج 7 ، ص 469) .
مسجد پناهگاهی در بروز حوادث و مشکلات
قال الصادق - علیه السلام -
ما یمنع احدکم اذ دخل علیه غم من غموم الدنیا ان یتوضاء ثم یدخل المسجد فیرکع رکعتین یدعوا الله فیهما اما سمعت الله یقول و استعینوا بالصبر و الصلاة
چون هر یک از شما گرفتار غم و اندوه شد و با مشکل مواجه گردید ، وضو بگیرد و به مسجدی برود و دو رکعت نماز به جای آورد وخدا را بخواند آیا این سخن خداوند را نشینده ای که می فرماید (و از صبر و نماز ، یاری جویید) . (وسائل الشیعه ، ج 5 ، ص 263)
آفات سخن ناروا در مسجد گفتن
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
لحدیث البغی فی المسجد ، تاءکل الحسنات کما تاءکل البهیمة الحشیش
سخن ناروا در مسجد ، حسنات انسان را از بین می برد ، چنانچه که چهارپایان ، علفها را می خورند . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 371) .
نماز در مسجد
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
من مشی منکم فی ظلم اللیل الی المساجد مشی بالنور التام یوم القیامة یسعی بین یدیه
هرکس از شما در تاریکی شب برخیزد و برای نماز به مسجد برود ، خدای تعالی در روز قیامت به او نوری دهد که پیاپیش او را روشن کند . (شهاب الاخبار ، ص 178) .
اهل مسجد مؤ من اند
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
اذ راءیتم الرجل یعتاد المساجد فاشهدوا له بالایمان ، لان الله یقول انما یعمر مساجد الله من امن بالله
هنگامی که دیدید مردی بر رفت و آمد به مسجد مداومت می کند وی را مؤ من بدانید . چونکه خداوند متعال می فرماید آنان که ایمان خداوند دارند ، مساجد خدا را آباد می کنند . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 362)
رفتن به مسجد در شب
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
بشر المشائین الی المساجد فی ظلم اللیل ، بنور ساطع یوم القیامة
به کسانی که در ظلمت شب به سوی مساجد می روند ، مژده ده که در روز قیامت فروغی درخشنده خواهند داشت . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 363)
ده حسنه و ده گناه و ده درجه
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
من مشی الی مسجد من مساجد الله فله بکل خطوة خطاها حتی یرجع الی منزلة عشر حسنات و یمحی عنه عشر سیئات ، ویرفع له عشر درجات
هر که به سوی مسجدی از مساجد خدا روانه شود ، برای هر گامی که برمیدارد (تا وقتی که به منزلش برگردد) ده حسنه برای او نوشته شده و ده گناه از او آمرزیده و ده درجه بر درجاتش افزوده می شود . (ثواب الاعمال ، ص 259) .
سکونت درجوار عرش
قال علی - علیه السلام -
تحت ظل العرش یوم لاضل الا ظلة رجل خرج من بیته فاسبع الطهر ثم مشی الی بیت من بیوت الله لیقضی فریضة من فرائض الله فهلک فیما بینه و بین ذلک و رجل قام فی جوف اللیل بعد ما هدات العیون فاسبع الطهر ثم ثام الی بیت من بیوت الله فهلک فیها بینه و بین ذلک
مردی که طهارت رانیکو به جای می آورد آنگاه به سوی خانه ای از خانه های خداوند گام برمیداردتا نماز واجب به جای آورد ، در زیر سایه عرش الهی است در آن روز که هیچ سایه ای جز سایه عرش نیست وبا این کار گناهان او آمرزید می شود و همین طور است شخصی که در دل شب ، در حالی که مردم به خواب رفته اند طهارت (وضوی ) خویش را نیکو به جای می آورد و به سوی خانه ای از خانه های خداوند حرکت می کند و در بین خانه و مسجد می میرد . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 365)
ضمانت خداوند برای اهل مسجد
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
خصال ست ما من مسلم یموت فی واحدة منهن ، الا کان ضامنا علی الله - عزوجل - ان یدخله الجنة منها رجل توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الی مسجد الصلاة فان مات فی وجهه ، کان ضامنا علی الله
شش خصلت است که هر کسی در آن حال بمیرد خداوند - عزوجل - ضمانت نموده که او را در بهشت داخل کند یکی از آن موارد شخصی است که وضوی خویش را نیکو به جای آورد و به سوی مسجد و محل نماز حرکت کند و چون در راه مرگ وی فرا برسد خداوند بهشت را برای او ضمانت نموده است . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 364) .
نمازگزار در قیامت
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
یا اباذر ! طوبی لاصحاب الالویة یوم القیامة یحملونها فیسبقون الناس الا و هم السابقون الی المساجد بالاسحار و غیر الاسحار
ای ابوذر ! خوشا به حال آنان که در روز رستاخیز پرچم در دست دارند و در رفتن به بهشت بر مردم پیشی می گیرند ، آنان افرادی هستند که سحرگاهان و سایر اوقات به مساجد ازدیگران پیشی می جویند . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 433)
غبطه مردگان به اهل مسجد
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
ما من لیلة الا و ملک الموت ینادی یا اهل القبور لمن تغبطون الیوم فیقول الموتی انما نغبط المؤ منین فی مساجدهم لانهم یصلون و لا نصلی
هر شب فرشته مرگ ندا دهد ای خفتگان در خاک ! نسبت به چه کسی غبطه می خورید ؟ . . . مردگان درجواب گویند ما به مؤ منانی غبطه می خوریم که در مساجد نماز می خوانند در حالی که ما نماز نمی خوانیم . (ارشاد القلوب ، ص 65) .
گرامی داشتن مساجد
قال ابوبصیر
ساءلت اباعبدالله - علیه السلام - عن العلة فی تعظیم المساجد ؟ فقال انما امر بتعظیم المساجد لانها بیوت الله فی الارض
ابوبصیر می گوید از امام صادق - علیه السلام - درمورد علت لزوم تعظیم مساجد سوال کردم امام (ع ) فرمودند از آن روی به تعظیم و احترام مساجد فرمان داده شد ، که مساجد خانه های خدا در روی زمین هستند . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 557)
آثار نمازگزاردن در مساجد متعدد
قال الصادق - علیه السلام -
صلوا من المساجد فی بقاع مختلفة فان کل بقعة تشهد للمصلی علیها یوم القیامة
در جاهای مختلف مساجد نماز به جای آورید ، چون جای جای زمین در روز قیامت برای کسی که بر آن نمازگزارده شد ، شهادت می دهد . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 474)
کیفر کناره گیری از مسجد
قال الصادق - علیه السلام -
شکت المساجد الی الله تعالی الذین لایشهدونها من جیرآنهات فاوحی الله الیها و عزتی و جلالی لاقبلت لهم صلاة واحدة و لااظهرن لهم فی الناس عدالة ولا نالتهم رحمتی ول جاورونی فی جنتی
مساجد ، از همسایگان خود که درمسجد حاضر نمی شوند ، به خداوند شکایت بردند . خداوند متعال به مساجد وحی فرمود به عزت و جلالم سوگند که یک نماز آنان راقبول نخواهم کرد ، در میان مردم عدالتی را از آنان آشکار نمی سازم ، رحمت من شامل آنان نشود و از همسایگی من در بهشتم محروم خواهند بود . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 479)
فرشتگان و اهل مسجد
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
ان للمساجد اوتادا الملائکة جلساوهم ، اذا غابوا افتقدوهم ، و ان مرضوا عادوهم ، و ان کانو فی حاجة اعانوهم
مساجد را میخ هایی (مردانی که حضوری پیوسته در آن دارند) است که فرشتگان با آن همشنین هستند اگر روزی آنان را نبینند ، سراغشان می روند و چون بیمار می شوند ، از آنان عیادت می کنند و اگر در کارها نیازمند کمک باشند ، آنان رایاری می دهند . (بحارالانوار ، ج 80 ، ص 373)
علت احترام به مساجد
قال الصادق - علیه السلام -
انما لتعظیم المساجد لانها بیوت الله فی الارض
احترام به مساجد از آن رو است که خانه های خدا در روی زمین است . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 6)
احترام مسجد و ملاقات خداوند
قال علی - علیه السلام -
من وقر مسجدا ، لقی الله یوم یلقاه ضاحکا مستبشرا و اعطاه کتابه بیمینه
کسی که حرمت مسجد را نگه داردت روز قیامت خداوند را با چهره ای خندان و شادمان ملاقات می کند وخداوند نامه اش (نامه اعمالش ) را به دست راستش میدهد . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 16)
دلیل عشق مؤ من به مسجد
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
من احب الله فلیحبنی و من احبنی فلیحب عترتی انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی و من احب عترتی فلیحب القرآن و من احب القرآن فلیحب المساجد فانها افنیه الله و ابنیته اذن فی رفعها و بارک فیها ، میمونة ، میمون اهلها ، مزینة مزین اهلها ، محفوظة اهلها هم فی صلاتهم و الله فی حوائجهم هم فی مساجدهم والله من ورائهم
کسی که خداوند متعال را دوست بدارد ، بایستی مرا نیز دوست و هر که مرا دوست داشت باید خاندان مرا نیز دوست بدارد من در میان شما دو چیز گرانقدر کتاب خدا و خاندانم را به جای گذاشته ام هرکس که عترتم رادوست داشته باشد ، بایستی قرآن را نیز دوست داشته باشد دوستدار قرآن می بایستی دوستدار مساجد هم باشد ؛ چرا که مساجد ، محضر و خانه های خداوند است که خودش فرمان به برپایی آنها داده و آنها را مبارک گردانیده است مساجد ، فرخنده و اهل آن نیز فرخنده اند مساجد و اهل آن هر دو آراسته و محفوظند اهل مسجد در حال نمازند و خداوند حوایج آنان را رفع می کند آنان در مسجدند و خداوند پشتیبان و یاور آن ها است . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 355)
انسان مسجدی ، الگو و نمونه جامعه
قال الصادق - علیه السلام -
یا فضل ! لایاءتی المسجد من کل قبیلة الا وافدها و من کل اهل بیت الا نجیبها ، یا فضل ! لایرجع صاحب السمجد باقل من احدی ثلاث خصال اما دعاء یدعو به یدخله الله به الجنة و اما دعاء یدعو به فیصرف الله عنه به بلاء الدنیا و اما اخ یستفیده فی الله
ای فضل ! از هر جمعی تنها آنان که (در فضایل ) از همه برترند و به منزله الگو برای گروه خود هستند به مسجد می آیند و از اهل خانه ای تنها برگزیدگان آن ها به مسجد می آیند . ای فضل ! کسی که اهل مسجد است باز نمی گردد ، مگر اینکه یکی از توفیقات زیر نصیب او خواهد شد موفق به دعایی می شود که خداوند به برکت آن دعا او را به بهشت می برد ، یا دعایی می کند که خداوند به سبب آن ، بلای دنیا را از وی دور می کند ویا دوست و برادری پیدا می کند او را در رسیدن به اهداف الهی یاری می کند . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 477)
مردگان و اهل مسجد
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
ما من یوم الا و ملک ینادی فی المقابر من تغبطون ؟ فیقولون اهل المساجد ، یصلون و لانقدر ، و یصومون ولانقدر
همه روز در میان مردگان فرشته ای ندا در می دهد نسبت به چه کسانی غبطه می خورید ؟ آنها پاسخ می دهند ما نسبت به اهل مساجد غبطه می خوریم ، زیرا ایشان نماز می گزارند و روزه می گیرند و ماتوان انجام آن را نداریم . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 363) .
مسجد غریب
قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -
الغرباء فی الدنیا قرآن فی جوف ظالم ، و مسجد فی نادی قوم لایصلی فیه ، و مصحف فی بیت لایقرء فیه و رجل صالح مع قوم سوء
در جهان چهار چیز غریب است
1 - قرآن در سینه ستمگر
2 - مسجد در جمع گروهی که در آن نماز نخوانند .
3 - قرآنی در خانه ای که آن را نخوانند .
4 - مرد پارسا در میان مردم بد . (نهج الفصاحه ، حدیث 2038)
مسجد ، زیارتگاه موحدان
حدیث قدسی
قال الله - تبارک و تعالی - ان بیوتی فی الارض المساجد تضیی ء لاهل السماء کما تضیی ء النجوم لاهل الارض الاطوبی لمن کانت المساجد بیوته الاطوبی لعبد توضاء فی بیته ثم زارنی فی بیتی الا ان علی المزور کرامة الزائر ، الا بشر المشائین فی الظلمات الی السماجد بالنور الساطع یوم القیامة خداوند متعال می فرماید خانه های من در زمین همانا مساجد است که برای اهل آسمان می درخشند آن گونه که ستارگان برای اهل زمین می درخشند خوشا به حال آنان که مساجد را خانه خود قرار داده اند ! خوشا به حال بندهای که در خانه خود وضو می گیرد و مرا در خانه ام زیارت می کند ! آگاه باشید که بر زیارت شونده لازم است است که زائر خویش را بزرگ شمرده و به وی احسان نمایند کسانی را که در دل تاریکی شب به سوی مساجد گامی برمی دارند ، به نوری درخشان در روز قیامت بشارت ده . (وسائل الشیعه ، ج 1 ، ص 268)
