عالَمِ آخرت

به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...

عالَمِ آخرت

به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...

عالَمِ آخرت

الهـــــی چه عزتی دارد
اینکه بنـــــده ی تو باشم
و چه فخــری بالاتر از اینکه
تو خـــــدای من باشی
تو آنگونه خدایی هستی که من دوســـــت دارم
پس از من آن بنده ای را بساز که
تــو دوســـــت داری...

بایگانی

۴۰ مطلب با موضوع «احادیت3» ثبت شده است

اوصاف عابد

فی حدیث المعراج

یا احمد ! هل تدری متی تکون العبد عابدا ؟  قال  لایارب ، قال  اذا اجتمع فیه سبع خصال  ورع یحجره عن المحارم و صمت یکفیه عما لایعنیه و خوف یزداد کل یوم من بکائه و حیاء یستحبی منی فی الخلاء و اکل ما لابد منه و یبغض الدنیا لبعضی لها و یحب الاخیار لحبی ایاهم 

ای احمد ! آیا می دانی چگونه می توان عابد حقیقی بود ؟  حضرت پاسخ دادند نمی دانم . خداوند - تبارک و تعالی - فرمود هرگاه هفت صفت در انسان تحقق یابد او عابد حقیقی است 

1 - تقوایی که او را از ارتکاب معاصی و گناهان بازدارد ؛ 

2 - سکوتی که مانع از پرداختن به آنچه که به او مربوط نمی شود ، گردد ؛ 

3 - ترسی که هر روز بر اشک و حزن او بیفزاید ؛ 

4 - حیایی که در خلوت و تنهایی از من پرواکند و مرتکب گناه نشود ؛ 

5 - خوردن آنچه از حلال که روزی او کرده ام و برای ادامه حیات محتاج آن است ؛ 

6 - دشمنی دنیا ، زیرا که من دنیا را دشمن می دارم ؛ 

7 - دوستی نیکان و صالحان ، از آن روی که من آنان را دوست دارم . (بحارالانوار ج 77 ، ص 30) .

احمدعلی بابادی

عبادت مخلصان

قال علی - علیه السلام -

التفکر فی ملکوت السموات و الارض عبادة المخلصین التفکر فی الاء الرحمن نعم العبادة 

اندیشیدن در ملکوت آسمان ها و زمین ، عبادت مخلصان است و اندیشیدن در نعمت های خداوند نیکو عباداتی است . (غرر الحکم ، ج 4 ، ص 5) 

احمدعلی بابادی

ملاک عبادت 

فی الحدیث 

الاخلاص ، ملاک العبادة 

اخلاص ، معیار عبادت است . (غرر الحکم ، ج 1 ، ص 30)

احمدعلی بابادی

عبادت همراه با اخلاص 

قالت فاطمة الزهراء - علیها السلام -

من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عزوجل الیه افضل مصلحته 

کسیکه عبادت با اخلاص را به خدا تقدیم بدارد ، خداوند برترین مصلحت ها را بر او نازل می کند . (بحارالانوار ، ج 70 ، ص 250)

احمدعلی بابادی

نتیجه چهل شبانه روز اخلاص 

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

ما اخلص عبدلله - عزوجل - اربعین صباحا الا حرت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه 

کسی که چهل شبانه روز برای خدا اخلاص پیشه کند ، چشمه های حکمت از قلب وی بر زبانش جاری می شوند . (بحارالانوار ، ج 70 ، ص 242) 

احمدعلی بابادی

سه نمونه عبادت 

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

اذا کان یوم القیامة صارت امتی ثلاث فرق  فرقة تعبدون الله خالصا و فرقة تعبدون الله ریاء و فرقة تعبدون الله یصیبون به دنیا 

روز قیامت امت من به سه گروه تقسیم می شوند 

1 - گروهی که خداوند را با اخلاص عبادت کرده اند ؛ 

2 - گروهی که ریاکارانه به عبادت خدا پرداخته اند ؛ 

3 - گروهی که برای دستیابی به دنیا عبادت کرده اند ؛ (تفسیر المیزان ، ج 10 ، ص 181)

احمدعلی بابادی

اندیشیدن در امور خداوند

قال الصادق - علیه السلام -

لیست العبادة کثرة الصلوة والصوم انما العبادة التفکر فی امر الله 

زیاد نماز خواندن و روزه گرفتن عبادت نیست ، بلکه اندیشیدن در امر خداوند عبادت است . (میزان الحکمة ، ج 7 ، ص 543)

احمدعلی بابادی

عبادت در خفا

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

اعظم العبادة اجرا اخفاها 

پاداش عبادتی که مخفی تر باشد ، بیشتر است . (بحارالانوار ، ج 70 ، ص 251)

احمدعلی بابادی

عبادت و حرام خواری

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

العبادة مع اکل الحرام کالبناء علی الرمل 

عبادت کردن با حرام خواری ، مثل بنا کردن ساختمان بر روی شن است . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 258) .

احمدعلی بابادی

اقسام عبادت کنندگان

قال الصادق - علیه السلام -

ان العبادة ثلاثة  قوم عبدوالله - عزوجل - خوفا فتلک عبادة العبید و قوم عبدواالله - تبارک و تعالی - طلب الثواب فتلک عبادة الاجراء وقوم عبدوالله - عزوجل - حبا له فتلک عبادة الاحرار و هی افضل العبادة 

عبادت کنندگان سه گروهند دسته ای که از ترس خدا را عبادت می کنند که این ، عبادت بردگان است گروهی که خداوند - تبارک و تعالی - را به طمع ثواب پرستش می کنند که این ، عبادت مزدوران است و دسته ای خدای بلند مرتبه را عبادت می کنند برای دوستی و محبت او و این ، عبادت آزادمردان است و بهترین عبادت است . (بحارالانوار ، ج 70 ، ص 255 کافی ج 2 ، ص 84 وسائل الشیعه ، ج 1 ، ص 45) .

احمدعلی بابادی

عبادت مطلوب 

عن الامام حسن العسکری - علیه السلام -

لیست العبادة کثرة الصیام و الصلاة و انما العبادة کثرة التفکر فی امر الله 

عبادت به بسیاری روزه و نماز نیست ، بلکه عبادت به اندیشیدن بسیار در امر (قدرت ) خداوند است . (بحارالانوار ، ج 88 ، ص 373) 

احمدعلی بابادی

نتیجه ترک عبادت 

ان الذین یستکبرون عن عبادتی سیدخلون جهنم داخرین 

آنان که از عبادت خدا تکبر می ورزند هرچه زودتر ذلیلانه به جهنم فرو خواهند رفت . (سوره غافر ، آیه 60) 

احمدعلی بابادی

مجلس بی ذکر خدا

قال ابوعبدالله - علیه السلام -

ما من مجلس یجتمع فیه ابرار و فجار فیقومون علی غیر ذکرالله - عزوجل - الا کان حسرة علیهم یوم القیامة 

هرگاه عده ای - چه نیک و بد - در مجلسی جمع شوند و به غیر یاد خدا بپردازند ، در روز قیامت افسوس و حسرت می دروند . (اصول کافی ، ج 2 ، ص 496) .

احمدعلی بابادی

کارگشائی ذکر

قال علی - علیه السلام -

خیر ما استنجحت به الامور ذکرالله سبحانه 

بهترین چیزی که کارها به وسیله آن به سامان رسند ، ذکر خداوند سبحان است . (منتخب الغرر ، ص 21) . 

احمدعلی بابادی

انس با خدا

قال علی - علیه السلام -

ثمرة الانس بالله الاستیحاش من الناس 

نتیجه ماءنوس شدن با(ذکر) خداوند ، دوری گزیدن از مردم است . (منتخب الغرر ، ص 21)

احمدعلی بابادی

همنشین باخدا

قال علی - علیه السلام -

ذاکر الله سبحانه مجالسه 

آن که یاد خدا می کند ، همنشنین خدا است . (منتخ الغرر ، ص 21)

احمدعلی بابادی

ماءنوس با ذکر خدا

قال علی - علیه السلام -

اذ راءیت الله سبحانه یؤ نسک بذکره فقد احبک 

هرگاه دیدی خداوند سبحان تو را به ذکر خود ماءنوس کرده است (بدان که ) تو را دوست می دارد . (منتخب الغرر ، ص 21)

احمدعلی بابادی

بهترین ذکر

قال علی - علیه السلام -

افضل الذکر القرآن ، به تشرح الصدور و تستنیر السرائر 

بهترین ذکر ، قرآن است که با تلاوت آن (و تدبر در آیاتش ) سینه ها باز و اندرون روشن میگردد . (منتخب الغرر ، ص 20)

احمدعلی بابادی

ثمره ذکر

قال علی - علیه السلام -

ثمرة الذکر استناره القلوب 

ثمره و نتیجه ذکرخدا نورانی شدن دل ها است . (منتخب الغرو ، ص 21) .

احمدعلی بابادی

موجب روشنی سینه ها

قال علی - علیه السلام -

الذکر نور العقول وحیاة النفوس و جلاء الصدور 

یاد خدا نور عقول وزندگی بخش جان ها وموجب روشنی سینه ها است . (منتخب الغرر ، ص 20) 

احمدعلی بابادی

توجه خدابه نمازگزار

قال الباقر - علیه السلام -

ذکر الله لاهل الصلاة اکبر من ذکرهم ایاه ؛ الاتری انه یقول  اذکرونی اذکرکم 

یاخدا برای نمازگزاران بالاتر از یاد آنها از خدا است . آیا نمی بینی که خدا می فرماید مرا یاد کنیدتا شما رایاد کنم . (بحارالانوار ، ج 82 ، ص 199) 

احمدعلی بابادی

یاد خدا و هدایت 

قال علی - علیه السلام -

الذکر نور و رشد 

یاد خدانور و هدایت است . (منتخب الغرر ، ص 19) .

احمدعلی بابادی

نتیجه یاد خدا

قال علی - علیه السلام -

من ذکر الله - سبحانه - احیی الله قلبه و نور عقله و لبه 

هرکس خداوند سبحان را یاد کند ، خداوند دل او را زنده کرده و عقل و خردش را روشن گرداند . (منتخب الغرر ، ص 19)

احمدعلی بابادی

پیروی از هوای نفس 

قال علی - علیه السلام -

لو صمت الدهر کله و قعدت اللیل کله و قتلت بین الرکن و المقام ، بعثک الله مع هواک بالغا ما بلغ ، ان فی جنة ففی جنة و ان نار ففی نار 

اگر همه روزگار خود را روزه وشب ها را در نماز شب به سر بری و در میان رکن و مقام کشته شوی ، خداوند تو را (در قیامت ) با هوای نفس محشور می کند پس اگر هوای دل تو الهی بود ، به بهشت خواهی رفت و اگر جهنمی بود ، به جهنم داخل می شوی . (سفینة البحار ، ج 2 ، ص 827)

احمدعلی بابادی

کیفیت ورود به و خروج از مسجد

قال الصادق - علیه السلام -

الفضل فی دخول المسجد ان تبداء برجلک الیمنی اذا دخلت و بالیسری اذا خرجت 

بهتر است که هنگام ورود به مسجد پای راست را و در وقت خروج پای چپ را پیش گذاری . (وسائل الشیعه ج 3 ص 575)

احمدعلی بابادی

محبوبترین اهل مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

ثم قال  و خیر البقاع المساجد و احبهم الی الله اولهم دخولا و آخرهم خروجا منها 

بهترین مکانهای زمین مساجد است و محبوبترین اهل مسجد کسی است که هنگام ورود به مسجد اولین نفر و هنگام خروج از آن آخرین نفر باشد . (وسائل الشیعه ج 12 ص 344) 

احمدعلی بابادی

خروج بدون علت از مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

من سمع النداء فی المسجد فخرج من غیر علة فهو منافق الا ان یرید الرجوع الیه 

هرکس بدون علت در مسجد ندای نماز (اذان ) را بشنود و خارج شود * در زمره منافقین است مگر اینکه قصد برگشت به مسجد داشته باشد . (وسائل الشیعه ج 3 ص 513)

احمدعلی بابادی

دعای هنگام خروج از مسجد

قالت فاطمة الزهراء - علیها السلام -

کان رسول الله -صلی الله علیه وآله - اذا خرج من الباب (المسجد) صلی علی النبی و قال  اللهم اغفرلی ذنوبی و افتح لی ابواب فضلک 

رسول خدا (ص ) هنگام خروج از مسجد (صلوات )می فرستاد و می فرمود خداوندا ! گناهانم را مورد آمرزش خویش قرار ده و درهای فضل (همه نعمتهای الهی ) خود را بر من بگشا . (وسائل الشیعه ج 3 ص 618)

احمدعلی بابادی

نشستن در مسجد و رسیدن روزی

قال علی - علیه السلام -

الجلوس فی السمجد من طلوع الفجر الی طلوع الشمس اسرع فی طلب الرزق من الضرب فی الارض 

از طلوع فجر تا طلوع خورشید در مسجد نشستن روزی را بهتر (سریع تر) از تلاش برای کسب آن به تو می رساند (مفهوم حدیث این است که بودن در مسجد در اوقات یاد شده روزی انسان را زیاد می کند) (وسائل الشیعه ج 4 ص 1037)

احمدعلی بابادی

ثواب مدت اقامت در مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

یا اباذر ! ان الله ما دمت جالسا فی المسجد بکل نفس تتنفس فیه درجة فی الجنة و تصلی علیک الملائکة و یکتب لک بکل نفس تنفست فیه عشر حسنات و یمحی عنک عشر سیئات 

ای ابوذر ! خداوند متعال (تا وقتی که در مسجد نشسته ای ) در مقابل هر نفسی که می کشی * درجه ای در بهشت به تو عطا می کند و فرشتگان نیز بر تو درود می فرستند و در برابر هر نفس ده پاداش به تو عطا و ده گناه از تو محو می نماید . (وسائل الشیعه ج 3 ص 86)

احمدعلی بابادی

روشنایی مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

من ادخل لیلة واحدة سراجا فی المسجد غفر الله له ذنوب سبعین سنة و کتب له عبادة سنة و له عندالله مدینة و ان زاد علی لیلة واحدة فله بکل لیلة یزید ثواب نبی فاذا تم عشر لیال لا یصف الواصفون ماله عند الله من الثواب ، فاذا تم الشهر ، حرم الله جسده علی النار 

کسی که یک شب ، چراغی را در مسجد برافروزد ، خداوند گناهان هفتاد سال او را می آمرزد و ثواب عبادت یک سال را برای او می نویسد ، و خداوند (در بهشت ) شهری به او عطا می کند و اگر از یک شب تجاوز کند ، خداوند در برابر هر شب ، ثوابی را که به یکی از پیامبران خویش می دهد ، به وی عطا می فرماید و اگر چراغ افروختن و روشن نگاه داشتن مسجد ، به ده شب رسید ، کسی نمی تواند پاداشی را که وی در نزد خداوند دارد ، بر شمارد . و اگر این کار به یک ماه رسید ، خداوند بدن او را بر آتش حرام می کند . (بحارالانوار ، ج 80 ، ص 377) 

احمدعلی بابادی

جاروب کردن مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

من قم مسجدا کتب الله له عتق رقبة و من اخرج منه ما یقذی عینا کتب الله ، عزوجل له کفلین من رحمته 

هرکس مسجدی را خاکروبی کند ، خداوند پاداش آزاد کردن بنده ای را برایش می نویسد ، و اگر از این مسجد به اندازه خاشاکی که در چشم می رود ، غبار برگیرد ، خداوند دو برابر آن ، از رحمت خویش را به وی عطا می فرماید . (بحارالانوار ، ج 80 ، ص 383) 

احمدعلی بابادی

نظافت مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

من کنس المسجد یوم الخمیس ، لیلة الجمعة فاخرج من التراب ما یذر فی العین غفر الله له 

کسی که مسجد رادر روز پنج شنبه ، شب جمعه ، به نظافت مسجد بپردازد ، و به اندازه سرمه ای که درچشم کشیده می شود غبار از مسجد برگیرد ، خداوند او را می آمرزد . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 511) . 

احمدعلی بابادی

خوشبو کردن مسجد

قال علی - علیه السلام -

و جمروها (المساجد) فی کل سبعة ایام 

و مساجد را هر هفته خوشبو و معطر کنید . (بحارالانوار ، ج 18 ، ص 107 و 136)

احمدعلی بابادی

آباد کردن مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

یااباذر ! من اجاب داعی الله و احسن عمارة مساجدالله کان ثوابه من الله الجنة ، فقلت  بابی و امی یا رسول الله کیف یعمر مساجدالله ؟  قال  لاترفع فیها الاصوات و لایخاض فیها بالباطل ، ولایشتری فیها ولایباع و اترک اللغو ما دمت فیها فان لم تفعل فلا تلومن یوم القیامة الا نفسک 

ای ابوذر ! هرکس نداری منادی خدارا پاسخ گفت و مساجد خداوند را خوب آباد و احیا کرد پاداش او بهشت است گفتم  پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا ! چگونه مساجد خداوند آباد می شود ؟  فرمود به اینکه صدا در آنها بلند نشودو سخنان باطل در آنها رد و بدل نشود و خرید و فروش درآنها صورت نگیرد و تا هروقت که در مسجد باشی ! از هر لغو و باطلی بپرهیز ، که اگر چنین نکنی روز قیامت جز خود را ملامت نخواهی کرد (زیرا به دلیل عدم رعایت حقوق مسجد کیفر می شوی ) (بحارالانوار ، ج 80 ، ص 380)

احمدعلی بابادی

نشستن در مسجد ، بهتر از نشستن در بهشت 

قال علی - علیه السلام -

الجلسة فی الجامع خیرلی من الجلسة فی الجنة فان الجنة فیها رضا نفسی و الجامع فیها رضا ربی 

نشستن در مسجد برای من بهتر است از نشستن در بهشت ، زیرا که بودن در بهشت مرا خشنود می سازد و بودن در مسجد موجب رضایت و خشنودی خدایم می باشد . (بحارالانوار ، ج 80 ، ص 362) .

احمدعلی بابادی

مانع تاریکی قبر

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

من احب ان لایظلم لحده فلینور المساجد 

کسی که دوست دارد قبرش تاریک نباشد ، مساجد را نورانی کند . (مستدرک الوسائل ، ج 3 ، ص 366) 

احمدعلی بابادی

ثواب انتظار نماز دیگر

قال الصادق - علیه السلام -

من اقام فی مسجد بعد صلاته انتظارا اللصلاة ، فهو ضیف الله و حق علی الله ان یکرم ضیفه 

هرکس در مسجد پس از نمازش در انتظار نماز دیگر بماند ، میهمان خداوند است و بر خداست که میهمانش را گرامی دارد . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 3)

احمدعلی بابادی

پاداش نشستن در مسجد

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

ان الله تعالی یعطیک مادمت جالسا فی السمجد بکل نفس تنفس فیه درجة فی الجنة 

خداوند - تبارک و تعالی - به عدد هر نفسی که می کشی و در مسجد نشسته ای درجه ای در بهشت به تو پاداش می دهد . (بحارالانوار ، ج 83 ، ص 370) .

احمدعلی بابادی

کیفیت حضور کودکان در مسجد

عن جابر عن ابی جعفر - علیه السلام - قال 

ساءلته عن الصبیان اذا صفوا فی الصلوة المکتوبة قال  لاتؤ خروهم عن الصلاة و فرقوا بینهم 

جابر می گوید از امام باقر (ع ) در مورد کودکان هنگامی که برای نماز واجب در صف جماعت شرکت می کنند ، سؤ ال کردم امام (ع ) فرمود آنان را از صفوف نماز جماعت خارج نکنید ، بلکه آنها را (در میان بزرگسالان ) پراکنده سازید . (تهذیب الاحکام ، ج 2 ، ص 380) 

احمدعلی بابادی