عالَمِ آخرت

به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...

عالَمِ آخرت

به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...

عالَمِ آخرت

الهـــــی چه عزتی دارد
اینکه بنـــــده ی تو باشم
و چه فخــری بالاتر از اینکه
تو خـــــدای من باشی
تو آنگونه خدایی هستی که من دوســـــت دارم
پس از من آن بنده ای را بساز که
تــو دوســـــت داری...

بایگانی

۴۰ مطلب با موضوع «احادیث» ثبت شده است

مسجد ، زیارتگاه موحدان

حدیث قدسی 

قال الله - تبارک و تعالی - ان بیوتی فی الارض المساجد تضیی ء لاهل السماء کما تضیی ء النجوم لاهل الارض الاطوبی لمن کانت المساجد بیوته الاطوبی لعبد توضاء فی بیته ثم زارنی فی بیتی الا ان علی المزور کرامة الزائر ، الا بشر المشائین فی الظلمات الی السماجد بالنور الساطع یوم القیامة خداوند متعال می فرماید خانه های من در زمین همانا مساجد است که برای اهل آسمان می درخشند آن گونه که ستارگان برای اهل زمین می درخشند خوشا به حال آنان که مساجد را خانه خود قرار داده اند ! خوشا به حال بندهای که در خانه خود وضو می گیرد و مرا در خانه ام زیارت می کند ! آگاه باشید که بر زیارت شونده لازم است است که زائر خویش را بزرگ شمرده و به وی احسان نمایند کسانی را که در دل تاریکی شب به سوی مساجد گامی برمی دارند ، به نوری درخشان در روز قیامت بشارت ده . (وسائل الشیعه ، ج 1 ، ص 268) 

احمدعلی بابادی

بهترین مکان

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

احب البلاد الی الله مساجدها 

محبوبترین جای شهرها نزد خدا ، مسجدهای آن شهر است . (نهج الفصاحه ، حدیث 71) 

احمدعلی بابادی

زائران خدا

عن الحسین - علیه السلام -

اهل المسجد زوار الله و حق علی المزور التحفة لزائرة 

اهل مسجد ، زائران خدایند و بر صاحب خانه است که به زائش هدیه دهد . (کلمة الامام حسن ، ص 41 ، الحکم الزهرا ، ص 150) . 

احمدعلی بابادی

هشت فایده مسجد

قال الحسن بن علی - علیه السلام -

من ادام الاختلاف الی المسجد اصاب احدی ثمان  ایة محکمة و اخا مستفادا و علما مستطرفا و رحمة و کلمة تدله علی الهدی او ترده عن ردی و ترک الذنوب حیاء او خشیة 

کسی که همواره به مسجد (برای اقامه نماز و غیره ) رفت و آمد کند ، یکی از این هشت فایده بر او برسد 

1 - استفاده از آیه روشنی از قرآن

2 - یافتن رفیق نیک

3 - فراگیری علم تازه

4 - برخورداری از رحمتی که در انتظارش بود . 

5 - شنیدن سخنی که راهنمای راه باشد . 

6 - از انحراف در امان باشد . 

7 - موجب ترک گناه از روی حیا شود . 

8 - موجب ترک گناه بر اثر ترس گردد . (تحف العقول ، ص 258) 

احمدعلی بابادی

مسجدی و پاداش او

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

من کان القرآن حدیثه و المسجد بیته بنی الله بیتا فی الجنة 

هرکس کلامش قرآن و خانه اش مسجد باشد ، خداوند منزلی در بهشت برای او بنا می کند . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 481) 

احمدعلی بابادی

مساجد ، بازار آخرت 

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

المساجد سوق من السواق الاخرة ، قراها المغفرة و تحفتها الجنة 

مساجد ، بازاری از بازارهای آخرت است که در آن بر سفره آمرزش می نشینند و هدیه آن بهشت است . (بحارالانوار ، ج 84 ، ص 4 ، مستدرک الوسائل ، ج 1 ، ص 226) 

احمدعلی بابادی

حریم مسجد

قال علی - علیه السلام -

حریم المسجد اربعون ذراعا و الجوار اربعون دارا من اربعة جوانبها 

حریم مسجد چهل ذرع است و چهل خانه از چهار طرف همسایه مسجد است . 

(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 484 ، بحارالانوار ، ج 84 ، ص 3)

احمدعلی بابادی

مسجد و بازار

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

شر بقاع الارض الاسواق و خیرالبقاع المساجد و احبهم الی الله اولهم دخولا و اخرهم خروجا منها 

بدترین جاهای زمین ، بازار و بهترین مکانهای آن ، مساجد است و محبوبترین افراد نزد خدا کسی است که زودتر از همه به مسجد داخل شود و دیرتر از همه بیرون رود . (وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 553) 

احمدعلی بابادی

خانه پرهیزکاران 

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

المسجد بیت کل تقی 

مسجد خانه هر پرهیزگاری است . (شهاب الاخبار ، ص 23) 

احمدعلی بابادی

برتری جمعه های ماه رمضان

عن جابر قال ابوجعفر - علیه السلام -

ان لجمع شهر رمضان لفضلا علی جمع سائر الشهور کفضل رسول الله -صلی الله علیه وآله - علی سائر الرسل 

امام باقر (ع ) فرمود همانا برای جمعه های ماه رمضان بر جمعه های سایر ماهها برتری است مانند برتری پیامبر خدا (ص ) بر سایر پیامبران (بحارالانوار ، ج 89 ، ص 83) 

احمدعلی بابادی

افزایش حسنات و محو گناه در روز جمعه

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

ان یوم الجمعة سیدالایام یضاعف الله فیه الحسنات و یمحو فیه السیئات و یرفع فیه الدرجات و یستجیب فیه الدعوات و یکشف فیه الکربات و یقضی فیه الحوائج العظام 

به درستی که روز جمعه سرور روزها است ، وخداوند در آن روز حسنات را مضاعف و گناهان را محو می کند و درجات را بالا برده و دعاها رامستجاب می نماید و گرفتاریها را برطرف و حاجات سنگین را برآورده می سازد . (اصول کافی ، ج 3 ، ص 414) 

احمدعلی بابادی

مصادف با روز حساب 

قال رسول الله -صلی الله علیه وآله -

یوم الجمعة فهو یوم یجمع الله فیه الاولین و الاخرین یوم الحساب 

روز جمعه مصادف با روز حساب است که خداوند در آن روز اولین و آخرین مخلوق خویش را گرد می آورد . (مستدرک الوسائل ، ج 6 ، ص 41) 

احمدعلی بابادی

انتخاب روز جمعه

قال ابوعدالله - علیه السلام -

ان النار اختار من کل شی ء شیئا فاختار من الایام یوم الجمعة 

خداوند از میان هر نوع از موجودات فردی ، را (به عنوان بهترین فرد) برگزیده و از میان روزها ، جمعه را انتخاب نمود . (کافی ، ج 3 ص 413) 

احمدعلی بابادی

علت نامگذاری جمعه

قال الباقر - علیه السلام -

ان الله - عزوجل - جمع فیها خلقه لولایة محمد و وصیة فی المیثاق فسماه یوم الجمعة لجمعه فیه خلقه 

خداوند در آن روز خلق خود را جهت گرفتن پیمان برای ولایت حضرت محمد (ص ) و وصی اش علی (ع ) جمع نمود و سپس به خاطر گرد آمدن مخلوقاتش در آن روز آن را جمعه نامگذاری کرد . (اصول کافی ، ج 3 ، ص 415 مستدرک الوسائل ، ج 6 ص 59)

احمدعلی بابادی

بلند نمودن دستها هنگام دعا

روی ان رسول الله - صلی الله علیه و آله -

کان اذا مد یدیه فی الدعاء لم یرد هما حتی یمسح بهما وجهه 

روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگام دعا دستهایش را بلند می کرد وپس از دعا به صورت خود می کشید . (المواعظ العددیه ، باب 10 ، فصل 8)

احمدعلی بابادی

دعا و درمان 

قال الصادق - علیه السلام -

علیک بالدعاء فان فیه شفاء من کل داء 

برتو باد به دعا ، زیرا دعا درمان هر دردی است . (میزان الحکمه ، ج 3 ص 248)

احمدعلی بابادی

دفع بلا به وسیله دعا 

قال علی - علیه السلام - 

و ادفعوا امواج البلاء بالدعاء 

موج بلاها را به وسیله دعا از خود دفع کنید . (بحارالانوار ، ج 93 ، ص 301)

احمدعلی بابادی

قساوت قلب مانع اجابت دعا

قال الصادق - علیه السلام -

ان الله - عزوجل - لایستجیب دعاء بظهر قلب قاس 

همانا خدای تعالی دعایی را که از دل سخت و با قساوت برخاسته شود ، اجابت نمی کند . (بحارالانوار ، ج 93 ، ص 305 ، میزان الحکمه ، ج 3 ، ص 257) .

احمدعلی بابادی

دعا برای دیگران

قال الصادق - علیه السلام -

من قدم اربعین رجلا من اخوانه فدعا لهم ثم دعا لنفسه استجیب له فیهم و فی نفسه 

هرکس برای چهل تن از برادران (دینی ) خود دعاکند و سپس برای خود دعا کند ، خدا ، دعای او را در حق آنان و او مستجاب کند . (المواعظ العددیه ، ص 274) .

احمدعلی بابادی

دعا و اجابت الهی

قال علی - علیه السلام -

من دعا الله اجابه 

هرکه خدا را بخواند ، خداوند او را پاسخ گوید . (غررالحکم ، ص 295)

احمدعلی بابادی

سپر مؤ من

قال علی - علیه السلام -

الدعاء ترس المؤ من 

دعا سپر مؤ من است . (میزان الحکمه ، ج 3 ص 247)

احمدعلی بابادی

علت تاءخیر اجابت دعا

قال علی - علیه السلام -

لایقنطنک تاءخیر اجابة الدعاء فان العطیة علی قدر النبیة و ربما تاءخرت الاجابة لیکون ذلک الاعظم لاجر السائل ، و اجزل لعطاء النائل 

نباید به تاءخیر افتادن اجابت دعا تو را ناامید کند ، زیرا عطا وبخشش خداوند به قدر نیت بنده است و چه بسا که اجابت دعا طول کشد تا پاداش دعاکننده بزرگتر و عطای بخشنده نیز بیشتر گردد(غررالحکم ، ص 238) .

احمدعلی بابادی

پاسخ دعا 

واذا ساءلک عبادی من عنی فانی قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان فلیستجیبوا ولیؤ منوا بی لعلهم یرشدون 

و هنگامی که بندگان من از تو درباره من سوال می کنند(بگو) من نزدیکم ! دعای دعاکننده را ، به هنگامی که مرا می خواند ، پاسخ می گویم ! پس باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند ، باشد که راه یابند( و به مقصد برسند) . 

(سوره بقره ، آیه 186)

احمدعلی بابادی

حضرت علی (ع ) و خوف از خداوند

انه کان اذا دخل الصلاة کانه بناء ثابت او عمودقائم لا یتحرک ، و کان ربما رکع او سجد فیقع الطیر علیه و لم یطق احد ان یحکی صلاة رسول الله - صلی الله علیه وآله - الا علی بن ابیطالب و علی بن الحسین - علیهما صلواة المصلین - ؛ 

همانا امیرالمؤ منین (ع ) هنگامی که داخل نماز می شد ، همچون بنایی ثابت و استوار و بدون تحرک بود ، و یا همانند عمودی ایستاده بود که هیچ گونه تحرکی نداشت ، و بسا رکوع و سجودش ، طولانی می شد و بدن مبارکش از بس بی حرکت بود که گاهی مرغی بر پشت مبارک آن حضرت می نشست ، و احدی جز علی بن ابی طالب (ع ) و علی بن الحسین (ع ) طاقت نداشت که مانند رسول خدا (ص ) نماز بخواند . 

(میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 382)

احمدعلی بابادی

نیت 

قال الصادق - علیه السلام - : 

ان الله یحشر الناس علی نیاتهم یوم القیامة ؛ 

خداوند در روز قیامت ، مردم را بر نیتهایشان محشور می کند . 

(بحارالانوار ، ج 70 ، ص 209)

احمدعلی بابادی

تاثیر سجده طولانی

قال الصادق - علیه السلام - : 

ان العبد اذا سجد فاطال السجود نادی ابلیس ؛ 

وقتی بنده به سجده افتاد و سجده اش را طول داد ، شیطان فریاد می زند . 

(اصول کافی ، ج 3 ، ص 264)

احمدعلی بابادی

نورانیت منزل

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

نوروا منازلکم بالصلاة و قرائة القرآن ؛ 

به خانه هایتان با خواندن نماز ، و قرائت قران ، نورانیت ببخشید . 

(کنزالعمال ، ج 15 ، ص 392 ، حدیث 41518)

احمدعلی بابادی

محو گناهان

قال علی - علیه السلام - : 

الصلوات الخمس کفارة لما بینهن ما اجتنب من الکبائر و هی التی قول الله - عز و جل - : (ان الحسنات یذهبن السیئات ) ؛ 

نمازهای پنج گانه کفاره گناهانی است که میان آنها انجام گرفته است ؛ به شرط آن که از گناهان کبیره اجتناب شده باشد و همین است گفتار خداوند بزرگ : (نیکیها ، بدیها را از بین می برد) . 

(جامع احادیث الشیعه ، ج 4 ، ص 10 . بحارالانوار ، ج 82 ، ص 237)

احمدعلی بابادی

کمک ملائکه به نمازگزار هنگام مرگ 

قال الصادق - علیه السلام - : 

ان ملک الموت یدفع الشیطان عن المحافظ علی الصلوة و یلفنه شهادة ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله فی تلک الحالة العظیمة ؛ 

همانا (ملک الموت ) شیطان را در دم مرگ از کسی که حافظ نماز است ، دور می کند و شهادت بر وحدانیت خدا و رسالت رسول خدا (ص ) را در هنگام هولناک مرگ به او تلقین می کند (توفیق شهادتین پیدا می کند) . 

(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 19)

احمدعلی بابادی

بهره مندی اموات از نماز

قال الصادق - علیه السلام - : 

ان الصلوة و الصوم و الصدقة و الحج و العمرة و کل عمل صالح ینفع المیت حتی ان المیت لیکون فی ضیق فیوسع علیه و یقال : هذا بعمل ابنک فلان او بعمل اخیک فلان اخوه فی الدین ؛ 

نماز ، روزه ، صدقه ، حج ، عمره ، و نیز هر عمل صالحی برای میت سود دارد ، حتی اگر میت در تنگنا هم باشد ، به واسطه این اعمال ، گشایشی برای او به عمل می آید و به وی می گویند : این گشایش به خاطر عملی است که پسر تو فلانی یا برادر دینی تو فلانی به جا آورده است . 

(بحارالانوار ، ج 85 ، ص 312)

احمدعلی بابادی

نماز ، دژ محکم در مقابل شیطان

قال علی - علیه السلام - : 

الصلوة حصن من سطوات الشیطان ؛ 

نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد . 

(غررالحکم ، ص 56 ، میزان الحکمة ، ج 5 ، ص 367)

احمدعلی بابادی

سیاه شدن چهره شیطان

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

الصلوة تسود وجه الشیطان ؛ 

نماز چهره شیطان را سیاه می کند . 

(نهج الفصاحه ، ص 396)

احمدعلی بابادی

امتحان شیعه از طریق نماز

عن الصادق - علیه السلام - قال : 

امتحنوا شیعتنا عند ثلاث : عند مواقیت الصلاة کیف محافظتهم علیها ، و عند اسرارهم کیف حفظهم لها عند عدونا و الی اموالهم کیف مواساتهم لاخوانهم فیها ؛ 

شیعیان ما و پیروان ما را به سه مساءله امتحان کنید : 

1 - اهمیت به اوقات نماز ، که آیا اول وقت نماز را بر پای می دارند یا خیر ؟ 

2 - حفظ اسرار ، یعنی در حفظ اسرار و مسائل محرمانه کوشا هستند یاخیر ؟ 

3 - و از حیث توانمندیهای مالی ، یعنی آیا در مال خود برای برادران دینی سهمی قائلند و دست آنها را می گیرند یا خیر ؟ 

(خصال صدوق ، ج 1 ، ص 103)

احمدعلی بابادی

بهترین عمل بنده 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

الصلوة من افضل اعمال العباد ؛ 

نماز از بهترین اعمال بندگان است . 

(مستدرک الوسائل ، ج 1 ، ص 184)

احمدعلی بابادی

نخستین عملی که بالابرده می شود 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

اول ما یرفع من اعمالهم الصلوات الخمس ؛ 

اولین عملی که از انسانها بالابرده می شود ، نماز پنج گانه است . 

(کنز العمال ، ج 7 ، حدیث 18899)

احمدعلی بابادی

آخرین سفارش رسول خدا (ص ) 

قال الصادق - علیه السلام - : 

علیک بالصلاة !فان اخر ما اوصی به رسول الله و حث علیه الصلاة ؛ 

بر تو باد به نماز! زیرا آخرین چیزی که رسول خدا (ص ) به آن سفارش نمود (وانسان ) را بر انجام آن تاءکید نمود ، نماز بود . 

(بحارالانوار ، ج 84 ، ص 236)

احمدعلی بابادی

نماز ، راءس اسلام

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

الصلاة راءس الاسلام ؛ 

نماز (به منزله ) راءس اسلام است . 

(بحارالانوار ، ج 17 ، ص 127 . میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 367)

احمدعلی بابادی

نماز وسیله تقرب مؤ من 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

ان الصلوة قربان المؤ من ؛ 

همانا نماز خواندن وسیله نزدیکی مؤ من به خداست . 

(کنزالعمال ، حدیث 18907) 

احمدعلی بابادی

پرچم اسلام 

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : 

علم الاسلام الصلاة ؛ 

نماز ، پرچم اسلام است . 

(کنزالعمال ، ج 7 ، ص 279 ، حدیث 1887)

احمدعلی بابادی

نماز و صفات مؤ منان و مجاهدان

التائبون العابدون الحامدون السائحون الراکعون الساجدون الامرون بالمعروف و الناهون عن المنکر و الحافظون لحدود الله و بشر المؤ منین ؛ 

(مؤ منان کسانی هستند که ) توبه کنندگان و عبادت کنندگان و سپاس گویان و سیاحت کنندگان و رکوع کنندگان و سجده آوران و آمران به معروف و نهی کنندگان از منکر و حافظان حدود (و مرزهای ) الهی و بشارت بده مؤ منان را . 

(سوره توبه ، آیه 12)

احمدعلی بابادی