عالَمِ آخرت

به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...

عالَمِ آخرت

به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...

عالَمِ آخرت

الهـــــی چه عزتی دارد
اینکه بنـــــده ی تو باشم
و چه فخــری بالاتر از اینکه
تو خـــــدای من باشی
تو آنگونه خدایی هستی که من دوســـــت دارم
پس از من آن بنده ای را بساز که
تــو دوســـــت داری...

بایگانی

۴۰ مطلب با موضوع «نماز4» ثبت شده است

اسرار تکبیرة الاحرام

عن الصادق - علیه السلام - : 

اذا کبرت فاستصغر ما بین العلا و الثری دون کبریائه ؛ فان الله اذا اطلع علی قلب العبد و هو یکبر و فی قلبه عارض عن حقیقة تکبیره قال : یا کاذب ، اتخدعنی ؟ و عزتی و جلالی لاحرمنک حلاوة ذکری و لاحجبنک عن قربی و المسارة بمناجاتی . فاعتبر انت قلبک حین صلوتک فان کنت تجد حلاوتها و فی نفسک سرورها و بهجتها و قلبک مسرورا بمناجاته ملتذ بمخاطباته ، فاعلم انه قد صدقک فی تکبیرک له ؛ و الا فقد عرفت من سلب لذة المناجاء و حرمان حلاوة العبادة ، انه دلیل علی تکذیب الله لک و طردک عن بابه ؛ 

چون تکبیر (نماز) را گفتی ، آن چه را ما بین آسمان و زمین است ، درمقابل کبریاء خدا کوچک و ناچیز شمار که اگر خداوند بر قلب بنده ، زمانی که تکبیر می گوید ، بنگرد و در دل او چیزی باشد که از حقیقت معنای تکبیر بازش می دارد ، به او گوید : (ای دروغگو آیا مرا می فریبی ؟ به عزت وجلالم سوگند که از شیرینی یاد خود محرومت کنم و از قرب به خود و شادمانی مناجاتم محجوبت سازم ) . پس به هنگام نمازگزاردنت دل خود را بیازما ، اگر شیرینی نماز را و در (عمق ) جان ، سرور و بهجت (حاصل از) آن را می یابی و دلت از راز و نیاز با او شادمان است و از گفتگو با او لذت می برد ، بدان که خداوند ، تو را در تکبیری که برزبان رانده ای ، تصدیق فرموده است ؛ و گرنه ، بدان که فقدان لذت مناجات و محرومیت از شیرینی عبادت دلیل بر این است که خداوند تو را(در تکبیرت ) دروغگو دانسته و از درگاه خود رانده است . 

(مصباح الشریعة ، باب 13 . بحارالانوار ، ج 81 ، ص 230)

احمدعلی بابادی

ذکر و تسبیح در شبانه روز

عن الصادق - علیه السلام - قال : 

قال ابلیس خمسة اشیاء لیس لی فیهن حیلة و سائر الناس فی قبضتی : من اعتصم بالله من نیته الصادقة فاتکل علیه فی جمیع اموره و من کثر تسبیحه فی لیله و نهاره ، و من رضی لاخیه المومن ما یرضاه لنفسه و من لم یجزع علی المصیبة حین یصیبه و من رضی بما قسم الله له ؛ 

ابلیس گفت : پنج کس را نمی توانم مورد حیله و فریب خویش قرار دهم و آن پنج نفر عبارتند از : کسی که با نیت خالص به خدا پناه ببرد و در همه امور به او تکیه کند ، کسی که در شبانه روز ذکر و تسبیح فراوان گوید و کسی که برای برادر مومن خود می پسندد آن چه را برای خود می پسندد ، و کسی که در مصیبتی که بر او روی شد جرع نکند و شکیبا باشد ، و کسی که بدانچه خدا برای او مقرر داشت ، راضی باشد . 

(المواعظ العددیه ، ص 162)

احمدعلی بابادی

گواهی محل سجود در روز قیامت 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

یا اباذر!ما من رجل یجعل جبهته فی بقعة من بقاع الارض الا شهدت له بها یوم القیامة ؛ 

ای اباذر! هیچ کس صورت و پیشانی بر قطعه ای از قطعات زمین نمی گذارد ، مگر اینکه آن قطعه زمین شهادت می دهد که آن شخص در آن برای خدا سجده کرده و در آن دعا و نماز خوانده و مناجات کرده ، و او را با این شهادت سرافراز و مفتخر می سازد و بهشتی می نماید در حدیث است که : در جاهای مختلف زمین نماز بخوانید ، تا در قیامت برای شما شهادت دهند . 

(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 234)

احمدعلی بابادی

توجه خداوند به نمازگزار هنگام قبله

عن الباقر - علیه السلام - قال : 

اذا استقبل المصلی القبلة استقبل الرحمان بوجهه ، لا اله غیره ؛ 

آن گاه که نمازگزار رو به قبله کرد ، پروردگار عالم به صورتش رو آورد ، جز او خدایی نیست . 

(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 219)

احمدعلی بابادی

مقدمه نماز

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

ولکل شی ء انف و انف الصلاة التکبیر ؛ 

برای هر چیزی مقدمه ای است و مقدمه نماز ، تکبیراست . 

(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 16)

احمدعلی بابادی

ثواب سجده شکر

قال الصادق - علیه السلام - : 

ایما مؤ من سجد الله سجدة لشکر نعمة غیر صلاة ، کتب الله له بها عشر حسنات و مما عنه عشر سیئات و رفع له عشر درجات فی الجنان ؛ 

هر مؤ منی در غیر از حال نماز سجده شکری جهت نعمتی به جای آورد ، خداوند به آن خاطر ده حسنه برای او بنویسد و ده گناه از نامه عملش پاک کند و ده درجه برای او در بهشت بالا ببرد . 

(ثواب الاعمال ، ص 83)

احمدعلی بابادی

رکوع و سجود ناقص 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

و لاصلاة لمن لا یتم رکوعها و سجودها ؛ 

نمازگزاری که رکوع و سجودش را ناقص انجام دهد ، آن نمازش ، نماز نیست . 

(بحارالانوار ، ج 29 ، ص 198)

احمدعلی بابادی

سجده مایه تقرب 

قال علی - علیه السلام - : 

اقرب ما یکون العبد من الله اذا سجد ؛ 

نزدیکترین چیزی که بنده را به خدا نزدیک می کند سجده است . 

(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 233)

احمدعلی بابادی

فلسفه سجده بر خاک 

قال علی - علیه السلام - : 

و لما فی ذلک من تعفیر عتاق الوجوه بالتراب تواضعا و التصاق کرائم الجوارح بالارض تصاغرا ؛ 

هنگامی که انسان نماز می خواند ، ساییدن گونه ها به خاک نشانه تواضع و گذاردن اعضاء شریف بر زمین دلیل کوچک و حقارت است . 

(نهج البلاغه ، خطبه 192)

احمدعلی بابادی

سلام 

قال الصادق - علیه السلام - : 

معنی السلام فی کل صلوة ، الامان ، ای من ادی امر الله و سنة نبیه - صلی الله علیه و آله - خاشعا منه قلبه فله الامان من بلاء الدنیا و برائة من عذاب الاخرة ؛ 

معنی (سلام ) در پایان نماز ، امان است ، یعنی هر کس که امر خدا و سنت پیامبرش را با خشوع قلب به جای آورد ، از بلای دنیا در امان ، و از عذاب آخرت بر کنار است . 

(مصباح الشریعه ، باب سلام )


احمدعلی بابادی

تسبیحات چهارگانه

قال علی - علیه السلام - : 

ان الانسان کان فی الصلوة فان جسده و ثیابه و کل شی ء حوله یسبح ؛ 

هنگامی که انسان مشغول نماز است ، و بدن و لباس و هرچه پیرامون اوست خدا را تسبیح می گویند . 

(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 213)

احمدعلی بابادی

تشهد

قال الصادق - علیه السلام - : 

التشهد ، ثناء علی الله تعالی ؛ 

تشهد ، ستایش خداوند بلند مرتبه است . 

(مصباح الشریعه ، باب هفتم )


احمدعلی بابادی

سجده نزدیکترین حالت 

قال الصادق - علیه السلام - : 

اقرب ما یکون العبد الی الله - عز و جل - و هو مساجد ، قال الله - عز و جل - : (و اسجد و اقترب ) ؛ 

نزدیکترین حالت بنده به خداوند بزرگ وقتی است که در سجده است خداوند فرمود : (سجده کن و تقرب جوی ) . 

(روضة المتقین ، ج 2 ، ص 38)

احمدعلی بابادی

حق سجود

قال الصادق - علیه السلام - : 

ما خسر و الله من اتی بحقیقة السجود و لو کان فی العمر مرة واحدة ؛ 

به خدا قسم کسی که حق سجود را به جای آورد و سجده حقیقی کند به هیج عنوانی زیان متوجه او نشود ، گرچه در تمام مدت عمر چنین سجودی را یک بار به جای آورد . 

(بحارالانوار ، ج 85 ، ص 136)

احمدعلی بابادی

سجده

قال علی - علیه السلام - : 

لویعلم المصلی ما یغشاه من جلال الله ما سره ان یرفع راسه من السجود ؛ 

اگر نمازگزار بداند چه اندازه مشمول جلال الهی است ، هرگز راضی نمی شود که سر از سجده بردارد . 

(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 207 . میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 379)

احمدعلی بابادی

رکوع و سجده طولانی 

قال الصادق - علیه السلام - : 

و علیکم بطول الرکوع و السجود فان احدکم اذا طال الرکوع و السجود یهتف ابلیس من خلفه ، فقال یا ویلتاه !اطاعوا و عصیت و سجدوا و ابیت ؛ 

بر شما باد به طول رکوع و سجده ، که هرگاه یکی از شما رکوع و سجده اش طول بکشد شیطان به دنبال او فریاد می زند : وای بر من ! او اطاعت کرد و من معصیت کردم او سجده کرد و من سر باز زدم . 

(بحارالانوار ، ج 78 ، ص 199 ، مواعظ العددیه ، ص 242)

احمدعلی بابادی

رکوع

قال الصادق - علیه السلام - : 

لایرکع عبدلله رکوعا علی الحقیقة ، الا زینة الله تعالی بنور بهائه و اظله فی ضلال کبریائه و کساه کسوة اصفیائه ؛ 

هیچ بنده ای برای خدا به حقیقت رکوع نکند ، مگر آن که خداوند تعالی او را به نور جمال خود بیاراید و در سایه کبریایی اش جای دهد و جامه برگزیدگانش بپوشاند . 

(مصباح الشریعه ، ص 14)

احمدعلی بابادی

قرائت قرآن در نماز

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

قراءة القران فی الصلاة افضل من قراءة القران فی غیر الصلاة ؛ 

قرائت قرآن در نماز افضل است از غیرنماز . 

(مستدرک الوسائل ، ج 1 ، ص 292)

احمدعلی بابادی

تلاوت قرآن در نماز

قال الحسین - علیه السلام - : 

من قرا ایة من کتاب الله - عز و جل - فی صلاته قائما یکتب له بکل حرف مائة حسنة ؛ 

کسی که آیه ای از قرآن را ایستاده در نماز خود بخواند ، به هر حرفی صد حسنه برای او نوشته می شود . 

(الکافی ، ج 2 ، ص 447)

احمدعلی بابادی

تاثیر تکبیرة الاحرام 

قال الصادق - علیه السلام - : 

فاذا کبرت فاستصغر ما بین السموات العلی و الثری دون کبریائه ؛ 

هرگاه تکبیرة الاحرام گفتی ، همه چیز را از آن چه در آسمان و زمین است درمقابل خدای کبیر و متعال ، کوچک و ناچیز بشمار ، مگر کبریایی و بزرگی خداوند متعال را . 

(مصباح الشریعه ، ص 91)

احمدعلی بابادی


قال الصادق - علیه السلام - : 

اذا استقبلت القبلة فانس من الدنیا و ما فیها و الخلق و ما هم فیه و استفرغ قلبک عن کل شاغل یشغلک عن الله ؛ 

هنگامی که برای نماز به جانب قبله ایستادی ، دنیا و آن چه در آن است را فراموش کن و قلب خود را از هر گونه سرگرم کننده ای که تو را از خدا بازدارد ، فارغ ساز . 

(میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 396)

احمدعلی بابادی

رکوع و سجود

یا ایها الذین امنوا ارکعوا و اسجدوا و اعبدوا ربکم و افعلوا الخیر لعلکم تفلحون ؛ 

ای اهل ایمان !در برابر خدا رکوع و سجود به جا آرید ، و حضرت او را در تمام شئون حیات بنده و فرمانبردار باشید و هر کار خیری را انجام دهید تا به رستگاری و فلاح و پیروزی و نجات برسید . 

(سوره حج ، آیه 77)

احمدعلی بابادی

توجه کامل در نماز

قال زراره : 

اذا قمت فی الصلاة فعلیک بالاقبال علی صلاتک ؛ فانما لک من الصلاة ما اقبلت علیه بقلبک ، و لاتعبث فیها بیدک و لابراءسک ، و لابلحیتک ، و لاتحدث نفسک ، و لاتتشئاب و لا تمط ؛ 

هرگاه به نماز ایستادی پس بر تو باد ، به توجه کامل به نمازت ؛ چون آن مقدار از نمازت که باتوجه باشد برای تو مفید خواهد بود . در نماز با دست و سر و ریش خویش بازی مکن و در دل به کاری حدیث نفس مکن ، (مثلا به بازار روی و خرید و فروش و داد و ستد کنی ) و در حین نماز دهن دره نکش و قامت کشی مکن (و از هرچه که با شاءن نماز حقیقی ناسازگار است اجتناب کن ؛ زیرا به هر اندازه ای که نمازگزار در نماز به سوی خداوند روی آورد ، به همان مقدار نمازش پذیرفته و بقیه مطرود می گردد . 

(بحارالانوار ، ج 84 ، ص 220)

احمدعلی بابادی

اقسام صبر

قال علی - علیه السلام - : 

الصبر ثلاثة : الصبر علی المصیبة ، و الصبر علی الطاعة ، والصبر علی المعصیة ؛ 

صبر بر سه گونه است : صبر در هنگام مصیبت ، و صبر بر سختی اطاعت ، و صبر در هنگام معصیت (حفظ خود از ارتکاب گناه ) . 

(تحف العقول ، ص 146)

احمدعلی بابادی

لباس نمازگزار

قال الصادق - علیه السلام - : 

خیر لباسک ما لایشغلک عن الله - عز و جل - بل یقربک من شکره و ذکره و طاعته ؛ 

نیکوترین لباس آن است که تو را از یاد خدا غافل نکند (مشغول به غیر ننماید) ، بلکه به شکر و ذکر و طاعتش نزدیک کند . 

(مصباح الشریعه ، الباب السابع ، فی اللناس )

احمدعلی بابادی

نماز در مسجد

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

الجلوس فی المسجد لانتظار الصلوة عبادة ؛ 

نشستن در مسجد به انتظار نماز عبادت است . 

(بحارالانوار ، ج 83 ، ص 384)

احمدعلی بابادی

نماز و عطر 

قال الصادق - علیه السلام - : 

رکعتان یصلیها المتعطر ، افضل من سبعین رکعة یصلیها غیر متعطر ؛ 

دو رکعت نماز با عطر ، بهتر است از هفتاد رکعت نماز کسی که عطر نزده است . 

(مکارم الاخلاق ، ص 42)

احمدعلی بابادی

لباس نمازگزار

کان الحسن بن علی - علیه السلام - اذا قام الی الصلوة لبس اجود ثیابه ، فقیل له یابن رسول الله تلبس اجود ثیابک ، فقال : ان الله جمیل یحب الجمال فاتحل لربی و هو یقول : (خذوا زینتکم عند کل مسجد) ؛ 

حضرت مجتبی (ع ) بهترین جامه های خود را در موقع نماز بر تن می کرد . کسانی که از آن حضرت سبب این کار را پرسش کردند ، در جواب فرمود : خداوند جمیل است و جمال و زیبایی را دوست دارد ، به این جهت خود را در پیشگاه الهی زینت می کنم ، خداوند امر فرموده که : (با زینتهای خود در مساجد حاضر شوید) . 

(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 331)

احمدعلی بابادی

طهارت 

قال الصادق - علیه السلام - : 

لاصلوة الا بطهور ؛ 

نماز درست نیست ؛ مگر باطهارت (وضو ، غسل ، تیمم ) . 

(وسائل الشیعه ، ج 1 ، ص 261)

احمدعلی بابادی

صحیح بودن نماز 

عن الامام علی - علیه السلام - : 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - (ان عمود الدین الصلوة و هی اول ما ینظر فیه من عمل ابن ادم فان صحت نظر فی عمله و ان لم یصح لم ینظر فی بقیة عمله ) ؛ 

رسول خدا (ص ) فرمود : (ستون دین نماز می باشد ، و از میان اعمال انسان (در روز قیامت ) نماز اولین عملی است که مورد رسیدگی قرار می گیرد ؛ اگر صحیح بود ، سایر اعمال نیز مورد توجه قرار خواهد گرفت ، و گرنه باقی اعمال نیز مردود خواهد بود . 

(میزان الحکمة ، ج 5 ، ص 374)

احمدعلی بابادی

مواظبت بر نمازها

والذین هم علی صلاتهم یحافظون ؛ 

مصلین کسانی هستند که مواظب نماز خویشتن اند و همه اوقات نماز را حفظ می کنند . 

(سوره معارج ، آیه 34)


احمدعلی بابادی

حاجت خواستن بعد از نماز

قال الصادق - علیه السلام - : 

ان الله - عز و جل - فرض علیکم الصلوات فی احب الاوقات الیه ، فاسئلوا الله حوائجکم عقیب فرائضکم ؛ 

به درستی که خداوند نمازهای واجب را در محبوبترین اوقات واجب کرد ، پس حاجات خود را بعد از نمازهایتان بخواهید . 

(بحارالانوار ، ج 85 ، ص 324)

احمدعلی بابادی

وجوب نماز بر امت رسول الله (ص ) 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

قال الله تعالی : افترضت علی امتک خمس صلوات ؛ 

خداوند متعال فرمود : نمازهای پنجگانه را بر امت تو واجب کردم . 

(کنزالعمال ، ج 7 ، حدیث 1887)

احمدعلی بابادی

شرط قبولی نماز نافله

قال الباقر - علیه السلام - : 

انما تقبل النافلة بعد قبول الفریضة ؛ 

همانا ، نماز مستحبی زمانی مورد قبول است که نماز واجب مورد قبول واقع شود . 

(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 20)

احمدعلی بابادی

نخستین عمل واجب 

قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - : 

اول ما افترض الله علی امتی ، الصلوات الخمس ؛ 

اولین چیزی که خداوند بر امت من واجب کرد ، نمازهای پنجگانه است . 

(کنزالعمال ، ج 7 ، حدیث 18851)

احمدعلی بابادی

افضل واجبات 

قال الرضا - علیه السلام - : 

اعلم ان افضل الفرائض بعد معرفة الله - جل و عز - الصلوة الخمس ؛ 

بدان که افضل واجبات بعد از معرفت خدای عز و جل نماز پنجگانه است . 

(مستدرک الوسائل ، ج 1 ، ص 175)

احمدعلی بابادی

سؤ ال از نمازهای پنجگانه

قال الصادق - علیه السلام - : 

اذا لقیت الله بالصلوات الخمس المفروضات لم یسالک عما سوی ذلک ؛ 

هنگامی که خداوند را با نماز پنجگانه واجب ملاقات کردی ، سؤ ال از شما نمی شود ؛ مگر از نمازهای پنجگانه . 

(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 5)

احمدعلی بابادی

نمازهای واجب یومیه 

عن زرارة قال : سالت اباجعفر - علیه السلام - : 

عما فرض الله - عز و جل - من الصلاة ؟ فقال : خمس صلوات فی اللیل و النهار ؛ 

زراره می گوید : از حضرت امام باقر (ع ) سؤ ال کردم که خداوند عز و جل چه مقدار نماز را واجب کرد ؟ آن حضرت فرمودند : پنج نماز را واجب کرد . 

(من لایحضره الفقیه ، ج 1 ، ص 205)

احمدعلی بابادی

طلب عبادت 

عن الحسن بن علی - علیه السلام - : 

ان من طلب العبادة تزکی لها و اذا اضرت النوافل بالفریضة فارفضوها ؛ 

هرکس طلب عبادت دارد ، دل را برای آن پاک می کند ، و هرگاه نمازهای مستحبی به نمازهای واجب ضرر رسانید (باعث آسیب رسانی به یکی ازصفات و ابعاد نمازهای واجب شد) نمازهای مستحبی را ترک کنید . 

(تحف العقول ، ص 267)

احمدعلی بابادی

ارزش نماز واجب 

قال الصادق - علیه السلام - : 

صلاة فریضة ، خیر من عشرین حجة . . . ؛ 

نماز واجب ، بهتر از بیست حج مستحبی است . 

(محجة البیضاء ، ج 1 ، ص 339 . بحارالانوار ، ج 82 ، ص 227)

احمدعلی بابادی