عالَمِ آخرت
به دیوار تکیه نکن ﻣﯿﺮﯾﺰﺩ... ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﮑﯿﻪ ﻧﮑﻦ، ﻣﯿﻤﯿﺮﺩ... ﺗﻨﻬﺎ خدﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ...
الهـــــی چه عزتی دارد
اینکه بنـــــده ی تو باشم
و چه فخــری بالاتر از اینکه
تو خـــــدای من باشی
تو آنگونه خدایی هستی که من دوســـــت دارم
پس از من آن بنده ای را بساز که
تــو دوســـــت داری...
طبقه بندی موضوعی
-
احادیث
(۴۰) -
قرآن
(۴۰) -
نماز
(۴۰) -
نماز 2
(۴۰) -
نماز 3
(۴۰) -
نماز 4
(۴۰) -
نماز 5
(۴۰) -
نماز 6
(۴۰) -
نماز 7
(۴۰) -
سخنرانی آیت الله مجتهدی تهرانی تصویری
(۴۸) -
سخنرانی آیت الله مجتهدی تهرانی تصویری 2
(۴۹) -
نماز 8
(۴۰) -
نماز 9
(۴۰) -
نماز 10
(۴۰) -
نماز 11
(۴۰) -
نماز 12
(۴۰) -
احادیث 2
(۴۰) -
نماز 13
(۴۰) -
احادیث 3
(۴۰) -
احادیث 4
(۴۰) -
نماز 14
(۲۸) -
قرآن 2
(۷) -
منتخب از نهج البلاغه خطبه ها
(۴۰) -
منتخب از نهج البلاغه خطبه ها 2
(۲۷) -
احادیث 5
(۴۰) -
احادیث 6
(۴۰) -
احادیث 7
(۴۰) -
کلیپ تصویری راه هدایت
(۱۸) -
احادیث 8
(۱)
کلمات کلیدی
نماز
روش برخورد با دنیا
خداشناسی
سبک شمردن نماز
حضور قلب
فلسفه سجده بر خاک
نشانه ایمان
دنیاشناسی
ستایش پروردگار
دعای هنگام ورود به مسجد
آباد کردن مسجد
مساجد از آن خداست
اهمیت نماز جمعه
نماز جمعه
وظایف والدین در آموزش نماز
خروج بدون علت از مسجد
علت نماز جماعت
لبیک به اذان نماز
جاذبه نماز
مراقبت از اوقات نماز
آیت الله مجتهدی تهرانی استجابت دعا
آیت الله مجتهدی تهرانی شکر نعمت
آیت الله مجتهدی تهرانی تواضع
سخنرانی آیت الله مجتهدی تهرانی
مخالفت ابلیس از سجده بر آدم
نتیجه ترک عبادت
مانع قبولی نماز
شرط قبولی نماز
آداب حضور قلب
مقدمه نماز
بایگانی
- دی ۱۳۹۸ (۷)
- آذر ۱۳۹۸ (۲۸)
- آبان ۱۳۹۸ (۶۶)
- آذر ۱۳۹۷ (۱)
- آبان ۱۳۹۷ (۶)
- مهر ۱۳۹۷ (۱۱)
- شهریور ۱۳۹۷ (۴۲)
- شهریور ۱۳۹۶ (۲۹)
- مرداد ۱۳۹۶ (۳۰۵)
- تیر ۱۳۹۶ (۵۶۳)
آخرین مطالب
آیت الله مجتهدی تهرانی با نماز و روزه از خدا حاجت بخواین
آیت الله مجتهدی تهرانی قبل این که مرگت بیاد زاد و توشه ی آخرتت رو تهیه کن
دریافت
مدت زمان: 1 دقیقه 4 ثانیه
بیزاری از تارک الصلوة
قال الصادق - علیه السلام - :
جاء رجل الی النبی - صلی الله علیه وآله - فقال : یا رسول الله !اوصینی ، فقال : لاتدع الصلاة متعمدا فان من ترکها متعمدا فقد برئت منه ملة الاسلام ؛
مردی پیش رسول خدا (ص ) آمد و عرض کرد : یا رسول الله !مرا نصیحتی بفرمایید ، حضرت فرمود : نماز را عمدا رها مکن ، کسی که عمدا نماز را ترک کند ملت اسلام از او بیزار است .
(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 29)
تفاوت ترک کننده نماز و زناکار
قال عن سعدة بن صدقة انه :
سئل ابوعبدالله - علیه السلام - ما بال الزانی لاتسمیه کافرا و تارک الصلاة تسمیه کافرا و ما الحجة فی ذلک ؟ فقال : لان الزانی و ما اشبهه انما یفعل ذلک لمکان الشهوة لانما نغلبه و تارک الصلوة لایترکها الا اسخفافا بها و ذلک لانک لاتجد الزانی یاتی المراة الا و هو مستلذ لاتیانه ایاها قاصدا الیها و کل من ترک الصلاة قاصدا لترکها فلیس یکون قصده لترکها اللذة فاذا نفیت اللذة وقع الاستخفاف و اذا وقع الاستخفاف وقع الکفر ؛
سعده از حضرت امام صادق (ع ) پرسید : چرا زانی را کافر نمی دانید و تارک نماز را کافر می دانید ، حضرت در پاسخ فرمودند چون شخص زناکار و شبیه آن (شارب خمر ، قمارباز و . . . ) از جهت لذتی که در آن عمل است و آن لذت غالب می گردد بر نفسشان ، آن عمل را انجام می دهند ؛ ولی تارک نماز ، نماز را ترک نمی کند مگر از جهت سبک شمردن و بی اعتنایی کردن به آن و نیز هر زانی از عمل خود لذت می برد و به خاطر قصد لذت آن عمل را انجام میدهد ، ولی هیچ تارک نمازی را ترک نماز لذت نمی برد ؛ بنابراین فقط به عنوان سبک شمردن نماز ، نماز را ترک می نماید . وقتی نماز سبک شمرده شد کفر می آید .
(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 28)
نتیجه ترک نماز
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - :
الصلاة عماد الدین ، فمن ترک صلاته متعمدا فقد هدم دینه و من ترک اوقاتها یدخل الویل ، و الویل واد فی جهنم کما قال الله تعالی : (ویل للمصلین ، الذینهم عن صلاتهم ساهون ) ؛
نماز ستون دین است ، پس کسی که نمازش را عمدا ترک کند دینش را منهدم کرده است ، و کسی که اوقات نماز را ترک کند داخل در (ویل ) می شود و ویل وادی است در جهنم چنان که خدا فرمود : ویل جای نمازگزاران است آن نمازگزارانی که در نماز خود سهو کننده و غافلند .
(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 202)
پاسخ اهل دوزخ
قال علی - علیه السلام - :
الا تسمعون الی جواب اهل النار حین سئلوا (ما سلککم فی سقر ؟ قالوا : لم نک من المصلین ) ؛
آیا به پاسخ اهل دوزخ گوش فرا نمی دهید که وقتی از آن ها می پرسند : (چه چیز شما را گرفتار دوزخ ساخت ؟ می گویند : ما از نمازگزاران نبودیم ) .
(بحارالانوار ، ج 82 ، ص 224 . نهج البلاغه ، خطبه 190)
مرز ایمان و کفر
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - :
بین الایمان و الکفر ترک الصلاة ؛
فاصله میان ایمان و کفر ، نماز نخواندن است .
(میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 402 . کنزالعمال ، حدیث 18869)
تارک نماز کافر است
قال الصادق - علیه السلام - :
ان تارک الصلوة کافر ؛
همانا ترک کننده نماز واجب ، کافر است .
(وسائل الشیعه ، ج 3 ، ص 28)
ترک کننده نماز مشرک است
قال رسول الله - صلی الله علیه وآله - :
لیس بین العبد و الشرک الا ترک الصلوة فاذا ترکها فقد اشرک ؛
میان بنده و شرک جز ترک نماز فاصله نیست و چون نماز را ترک کند ، مشرک است .
(نهج الفصاحه ، ص 506)